* Khilafah Not Solution *

1. sya tdk percya kalo khilafah mampu mnjdi solusi bngsa ini kalo mental bngsa ini masih mental tempe. #khilafahnotsolution #fb

2. khilafah adlah s'buah pradban. N peradban tdk akn ad tnpa mnusia dan tanah #khilafahnotsolution #fb

3. prjalanan siroh nabi pun tdk lngsung kpd khilafah #khilafahnotsolution #fb

4. n nabi pun tdk prnah mwacnakn bhwa dgn ngra islam smua solusi akn tntas #khilafahnotsolution #fb

5. yg pertama kali nabi lakukan adlah mncri SDM n membinanya. Tdk ad mksd untk mndrikan khilafah #khilafahnotsolution #fb

6. stelah dibina, doktrin pertama kali bkan tegakkan khilafah. Tp dktrin islamisme #khilafahnotsolution #fb

7. stelah mntal mnusia2 yg dibina tlah siap untk mndrikan sbuah pradabn. Mk d plihlah tanah sbgi implementasinya #khilafahnotsolution #fb

8. ad 2 pilihan wktu it yg mw dijadikan sbg negara islam. Antra mdinah atw etiopia #khilafahnotsolution #fb

9. tp knp kmudian d plih mdinah ? Krn trnyata rkytnya ramah. Tp ad 1 lg yg membuat nabi smkin ykin kpd mdinah #khilafahnotsolution #fb

10. duta bsar islam pertama, mushab bin umeir blang : d mdinah, tiada satupun rumah kcuali d dlamnya ad suara quran #khilafahnotsolution #fb

11. sudahkh stiap rumah org muslim indonesi dibckan al-quran ? #khilafahnotsolution #fb

12. kalo blum, mnding isu khilafah d gnti aj deh. Atw jgn d indonesia kalo mw negakin khilafah #khilafahnotsolution #fb

13. knp ? Krn mslim d indonesia msih blum siap. Mknya isu khilafah menjdi utopis #khilafahnotsolution #fb

14. kcuali kalo hti sblm negakin khilafah pnya program 'one quran one home'. Bru saya dkung untk khilafah #khilafahnotsolution #fb

15. nah, ad g d hti program kyk gtu ! Klw g ad y isunya dignti aja #skalilagi #khilafahnotsolution #fb

16. drpda buang tnga yg bnyak tp g mksimal,kn sm sja. Wlopun gnjarannya bsar. Kn amal yg kcil tp istiqmah lbih dicintai #khilafahnotsolution #fb

17. sekian dari twitter ane yg berjudul #khilafahnotsolution #fb

Comments

Prinsip 1 # Seri Ushul 'Isyrin

"Islam adalah sistem yang menyeluruh yang menyentuh seluruh segi kehidupan. Ia adalah negara dan tanah air, pemerintah dan ummat, akhlak dan kekuatan, kasih sayang dan keadilan, peradaban dan undang-undang, ilmu dan peradilan, materi dan sumber daya alam, penghasilan dan kekayaan, jihad dan dakwah, pasukan dan pemikiran, sebagaimana ia adalah aqidah yang lurus dan ibadah yang benar, tidak kurang dan tidak lebih." - pasal 1 Ushul 'Isyrin - Terlihat nampak jelas oleh kita, bahwa sesunguhnya pemikiran yang dibawa oleh Hasan al-Banna ini ketika diawal adalah memahamkan islam terlebih dahulu. Hasan al-Banna dengan berbagai intepretasinya, menegaskan bahwa sesungguhnya kehancuran islam adalah pemahaman yang lemah terhadap islam. Makanya disini beliau mengawali langkahnya dengan Syumuliyatul Islam. Kebencian orang-orang yang benci terhadap islam semakin membesar. Oleh karena itu, orang-orang yang benci terhadap islam menyeru agar orang-orang islam jauh terhadap agama

Prinsip 5 # Seri Ushul 'Isyrin

"Pendapat imam atau wakilnya tentang sesuatu yang tidak ada teks hukumnya, tentang sesuatu yang mengandung ragam interpretasi, dan tentang sesuatu yang membawa kemaslahatan umum bisa diamalkan sepanjang tidak bertentangan dengan kaidah-kaidah umum syariat. Ia mungkin berubah seiring dengan perubahan situasi, kondisi, dan tradisi setempat. Yang prinsip, ibadah itu diamalkan dengan kepasrahan total tanpa mempertimbangkan makna. Sedangkan dalam urusan selain ibadah (adat istiadat) maka harus mempertimbangkan maksud dan tujuannya." Dalam pasal yang kelima ini, Hasan al-Banna ingin mengatakan bahwa semua pendapat imam yang tidak ada teks hukumnya boleh kita amalkan jika memang itu membawa kemaslahatan ummat. Dari sini juga, semua manusia bisa menggunakan ijtihadnya masing-masing. Jadi dalam mengambil keputusan yang didalamnya tidak mengandung atau tidak ada dalil sebagai landasan hukumnya, maka kita boleh mengambil pendapat imam yang kita yakini atau kita punya ijtihad sendiri.

Prinsip 2 # Seri Ushul 'Isyrin

"Al-Quran yang mulia dan sunnah Rasul yang suci adalah tempat kembali setiap muslim untuk memahami hukum-hukum Islam. Ia harus memahami Al-Quran sesuai dengan kaidah-kaidah bahasa Arab, tanpa takalluf (memaksakan diri) dan ta'asuf (serampangan). Selanjutnya ia memahami sunnah suci melalui rijalul hadits (perawi hadits) yang terpercaya." Pasal yang kedua ini, Ustadz Hasan al-Banna memberikan tentang landasan berpikir manusia. Memberikan landasan tentang kesempurnaan Islam. Setelah kita memahami kesempurnaan Islam, maka seyogyanya kita juga harus memahami landasan kenapa kita harus sempurna islam kita. Karena sesungguhnya, dua kitab itulah yang menjadikan Islam ini jauh lebih sempurna ketimbang agama yang lainnya. Ajarannya yang suci tidak lepas dari peran kedua kitab ini. Kitab ini juga yang menjadi wasiat Rasulullah ketika akan meninggal. Adakah yang lebih berharga daripada al-Quran dan as-Sunnah ketika rasulullah wafat ? Allah berfirman dalam surat an-Nisa : 59

ONE STOP DAKWAH

Search This Blog